Dân số ký 6:24-26 có ba lần chúc phước:
a/ Cầu xin ĐỨC GIÊ-HÔ-VA ban phước và phù hộ.
b/ Cầu xin ĐỨC GIÊ-HÔ-VA chiếu sáng và làm ơn.
c/ Cầu xin ĐỨC GIÊ-HÔ-VA đoái xem và ban bình an.
Giáo hội nói ba lần "Cầu xin Đức Giê-hô-va" chỉ về ba Ngôi Đức Chúa Trời.
· Trình bày như vậy hóa ra cả Cha, Con và Linh đều tên là Giê-hô-va?
· Tuyển dân có bất cứ khái niệm nào về ba Đấng khi chúc phước?
Thi-thiên 6:1-4 ĐỨC GIÊ-HÔ-VA ÔI! Xin chớ nổi thạnh nộ mà trách tôi, Chớ sửa phạt tôi trong khi Ngài giận phừng, 2 HỠI ĐỨC GIÊ-HÔ-VA, xin thương xót tôi, vì tôi yếu mỏn; LẠY ĐỨC GIÊ-HÔ-VA, xin chữa tôi, vì xương cốt tôi run rẩy. 3 ĐỨC GIÊ-HÔ-VA ÔI! Linh hồn tôi cũng bối rối quá đỗi; Còn Ngài, cho đến chừng nào? 4 LẠY ĐỨC GIÊ-HÔ-VA, xin hãy trở lại, giải cứu linh hồn tôi; Hãy cứu tôi vì lòng nhân từ Ngài.
· NĂM LẦN kêu Giê-hô-va bày tỏ giáo lý năm ngôi?
Khải-huyền 8:13 "Bấy giờ tôi nhìn xem, nghe chim phụng hoàng bay giữa trời, kêu tiếng lớn rằng: KHỐN THAY! KHỐN THAY! KHỐN THAY cho những dân sự trên đất, vì cớ tiếng loa mà ba vị thiên sứ khác còn phải thổi nữa".
· Khốn thay BA LẦN ''những dân sự'', do có ba người trên đất?
Dân số ký 6:27 Họ phải ĐẶT DANH TA trên dân Y-sơ-ra-ên như vầy, thì ta đây sẽ BAN PHƯỚC CHO DÂN ĐÓ.
· Kết thúc sự hướng dẫn chúc phước thì câu 27 Giê-hô-va đã dạy bảo đặt danh Ngài trên Y-sơ-ra-ên để Ngài ban phước.
· Tuyển dân Do Thái đến ngày nay vẫn tồn tại và được phước trải qua bao đời nhờ danh Giê-hô-va (Yahweh), tuyệt nhiên không tồn tại khái niệm về ‘’Đức Chúa Trời ba ngôi’’ hay tôn thờ ba Đấng cùng tên Giê-hô-va nào cả.
· Họ là dân tộc thông minh, giữ điều răn và Cựu Ước ra từ nơi họ bởi Chúa phán dạy. Chưa bao giờ họ lập luận hay phân tích nói rằng Dân-số-ký 6:24-26 bày tỏ về ba ngôi.
Bài viết ngắn này cho chúng ta thấy sự suy diễn, chế biến và bẻ cong lời Chúa một cách phạm thượng của giáo lý ba ngôi. Những lí luận đó hoàn toàn không đến từ nơi Cha yêu thương, nhưng đến từ cha nói dối ma quỷ.
Dân số ký 6:24-26 là bài chúc phước mà Giê-hô-va dạy cho con dân Ngài chúc phước cho nhau, giữ gìn danh Giê-hô-va của Ngài để Ngài ban phước.
Chúng ta chỉ có MỘT CHA chứ không phải ‘’ba cha’’ nhập một.
b/ Cầu xin ĐỨC GIÊ-HÔ-VA chiếu sáng và làm ơn.
c/ Cầu xin ĐỨC GIÊ-HÔ-VA đoái xem và ban bình an.
Giáo hội nói ba lần "Cầu xin Đức Giê-hô-va" chỉ về ba Ngôi Đức Chúa Trời.
· Trình bày như vậy hóa ra cả Cha, Con và Linh đều tên là Giê-hô-va?
· Tuyển dân có bất cứ khái niệm nào về ba Đấng khi chúc phước?
Thi-thiên 6:1-4 ĐỨC GIÊ-HÔ-VA ÔI! Xin chớ nổi thạnh nộ mà trách tôi, Chớ sửa phạt tôi trong khi Ngài giận phừng, 2 HỠI ĐỨC GIÊ-HÔ-VA, xin thương xót tôi, vì tôi yếu mỏn; LẠY ĐỨC GIÊ-HÔ-VA, xin chữa tôi, vì xương cốt tôi run rẩy. 3 ĐỨC GIÊ-HÔ-VA ÔI! Linh hồn tôi cũng bối rối quá đỗi; Còn Ngài, cho đến chừng nào? 4 LẠY ĐỨC GIÊ-HÔ-VA, xin hãy trở lại, giải cứu linh hồn tôi; Hãy cứu tôi vì lòng nhân từ Ngài.
· NĂM LẦN kêu Giê-hô-va bày tỏ giáo lý năm ngôi?
Khải-huyền 8:13 "Bấy giờ tôi nhìn xem, nghe chim phụng hoàng bay giữa trời, kêu tiếng lớn rằng: KHỐN THAY! KHỐN THAY! KHỐN THAY cho những dân sự trên đất, vì cớ tiếng loa mà ba vị thiên sứ khác còn phải thổi nữa".
· Khốn thay BA LẦN ''những dân sự'', do có ba người trên đất?
Dân số ký 6:27 Họ phải ĐẶT DANH TA trên dân Y-sơ-ra-ên như vầy, thì ta đây sẽ BAN PHƯỚC CHO DÂN ĐÓ.
· Kết thúc sự hướng dẫn chúc phước thì câu 27 Giê-hô-va đã dạy bảo đặt danh Ngài trên Y-sơ-ra-ên để Ngài ban phước.
· Tuyển dân Do Thái đến ngày nay vẫn tồn tại và được phước trải qua bao đời nhờ danh Giê-hô-va (Yahweh), tuyệt nhiên không tồn tại khái niệm về ‘’Đức Chúa Trời ba ngôi’’ hay tôn thờ ba Đấng cùng tên Giê-hô-va nào cả.
· Họ là dân tộc thông minh, giữ điều răn và Cựu Ước ra từ nơi họ bởi Chúa phán dạy. Chưa bao giờ họ lập luận hay phân tích nói rằng Dân-số-ký 6:24-26 bày tỏ về ba ngôi.
Bài viết ngắn này cho chúng ta thấy sự suy diễn, chế biến và bẻ cong lời Chúa một cách phạm thượng của giáo lý ba ngôi. Những lí luận đó hoàn toàn không đến từ nơi Cha yêu thương, nhưng đến từ cha nói dối ma quỷ.
Dân số ký 6:24-26 là bài chúc phước mà Giê-hô-va dạy cho con dân Ngài chúc phước cho nhau, giữ gìn danh Giê-hô-va của Ngài để Ngài ban phước.
Chúng ta chỉ có MỘT CHA chứ không phải ‘’ba cha’’ nhập một.
