Sáng-thế Ký 18:2 Áp-ra-ham nhướng mắt lên, THẤY BA NGƯỜI đứng trước mặt. Vừa khi thấy, bèn bắt từ của trại chạy đến trước mặt ba người đó, sấp mình xuống đất, 3 thưa rằng: Lạy CHÚA (Lord), nếu tôi được ơn trước mặt CHÚA (Lord), xin hãy ghé lại nhà kẻ tôi tớ CHÚA (Lord), đừng bỏ đi luôn.
Câu gốc Sáng-thế Ký 18:2 được giáo lý ba ngôi sử dụng để mô tả ba Đấng là Đức Chúa Trời hiệp một, nhưng sự thật là thế nào?
Đối chiếu Sáng-thế Ký 19:1 ‘’…HAI THIÊN SỨ đến Sô-đôm’’.
· Sẽ thấy hai Đấng kia là thiên sứ chứ không phải Đức Chúa Trời.
Đối chiếu Sáng-thế Ký 19:2 Lót cũng thưa ‘’…nầy, lạy HAI CHÚA…’’.
· Chữ ‘’Chúa’’ (Lord) là từ rất chung chung diễn tả sự tôn trọng cho bậc thần linh hay người có quyền, vậy Sáng-thế Ký 18:3 Áp-ra-ham nói ‘’lạy Chúa’’, thì có gì phải diễn ý nói đó là Đức Chúa Trời?
· Nếu vẫn ép hai Đấng mà Lót nói đó là Đức Chúa Trời, vậy Lót đang lạy ''Hai Chúa'' có nghĩa là lạy ''HAI ĐỨC CHÚA TRỜI''?
· Đối chiếu 1 Phi-e-rơ 3:6 ‘’…như Sa-ra vâng phục Áp-ra-ham, GỌI NGƯỜI LÀ CHÚA (Lord) MÌNH;…’’. Như vậy, vì Áp-ra-ham được gọi là ‘’Chúa’’ (Lord), nên Áp-ra-ham là Đức Chúa Trời?
Đối chiếu Sáng-thế Ký 18:22 ‘’Vậy, các đấng bèn từ đó đi qua hướng Sô-đôm; nhưng Áp-ra-ham hãy còn đứng chầu TRƯỚC MẶT ĐỨC GIÊ-HÔ-VA.
· Giê-hô-va ở lại với Áp-ra-ham, vậy đối chiếu lại Sáng-thế Ký 19:1 thì hóa ra Linh và Con là hai thiên sứ?
Nếu Đức Chúa Trời thật sự bày tỏ ba Đấng hay ba ngôi, thì tại sao đến cả tổ phụ đức tin như Áp-ra-ham, cũng chưa bao giờ dạy con cháu phải thờ ba thân vị trong một Đức Chúa Trời hay ba ngôi hiệp một?
