Họ trích chữ Elohim là từ chỉ về “thần” hay “các thần” rất chung chung của Do Thái để áp đặt phải dịch là “Đức Chúa Trời” hay “Những Đức Chúa Trời”. Và họ diễn giải “Những Đức Chúa Trời” đó là Cha và Mẹ (2 Đấng), còn giáo lý ''tam ngai'' thì cũng lấy chữ đó nhưng diễn giải là ba Đấng. Đây là sự lợi dụng bất cập trong ngôn ngữ để bẻ cong theo giáo lý của bên tam ngai và hội đct mẹ. (Hình 1)
Họ trích trong Sáng thế ký 1:26 và Sáng 11:1-7 để trích lõm diễn ý chữ “chúng ta” để nói rằng đó là “Hai Đức Chúa Trời”. Y hệt bên nhóm ''tam ngai'' cũng trích câu này nhưng để diễn giải là “ba Đấng trong một”. Những câu này luôn có chung một điều là chả bao giờ rõ ràng là bao nhiêu chủ thể, hoặc để nói riêng về duy Đức Chúa Trời hay đang nói những thiên sứ, tạo vật hay cả thiên đàng ở cùng Đức Chúa Trời. Vậy là vẫn lợi dụng ngôn ngữ hay trích lõm văn mạch để diễn ý sai trật. (Hình 2 và 3)
Họ nói Đức Chúa Trời “phân chia từng thời đại thành thời đại của Đức Cha, Đức Con và Đức Thánh Linh”, đây là cách diễn đạt hoàn toàn giống với một số tư tưởng giáo lý tam ngai ngày nay lẫn nhóm giáo lý duy thân vị (ba danh qua ba thời kì). Cuối cùng vẫn không rõ tại sao Đức Chúa Trời phải đổi danh liên tục (mà danh Thánh Linh là danh gì vẫn chưa rõ). (Hình 4)
Họ xác nhận Giê-su là Đức Chúa Trời toàn tri toàn năng đã nhập thể, nếu ai có tài liệu bên đct mẹ sẽ biết rằng họ cũng dùng câu gốc Giăng 1:1 đã bị dịch ép theo tư tưởng tam ngai để nói ngôi lời là Đức Chúa Trời nhập thể. Vẫn đọc quen miệng Giăng 3:16 nhưng cuối cùng vẫn giải thích là “Đức Chúa Trời lại đích thân đến trái đất này...” không khác gì giáo phái tam ngai giải thích. (Hình 6)
Họ trích Ê-sai 9:5 và Rô-ma 9:5 không khác gì giáo phái tam ngai. Trong khi Ê-sai 9:5 cả công giáo và nhiều bản dịch đã dịch là “thần quyền năng” hay “thần linh dũng mãnh”. Còn Rô-ma 9:5 đã bị thêm chữ “tức là”, và kết câu Phao-lô nói một câu chúc tụng Đức Chúa Trời chứ không phải nói Giê-su là Đức Chúa Trời như hai hội này chế biến. Và hội đct mẹ cũng công nhận y như tam ngai là “Đức” Thánh Linh cũng là Đức Chúa Trời như Cha và Con. (Hình 7)
Họ lấy ví dụ “rắn, lỏng, khí” của nước y 100% giáo lý tam ngai luôn dùng. Có lẽ cùng lò hay một trường giận nhau nên tách ra, vì cả hai hội có điểm chung là không bao giờ quan tâm ví dụ có trong kinh thánh từ Chúa Giê-su, mà chỉ thích “hột gà, cà phê, H2O” mới là “sành điệu”. (Hình 9)
Họ xác nhận là Đức Chúa Trời “Cha Mẹ đã hi sinh”, còn giáo lý tam ngai thì nói “Đức Chúa Trời chết thay hay huyết Đức Chúa Trời đổ ra mới tha tội được”. Suy cho cùng thì một bên “Đức Chúa Trời Cha Mẹ chết”, còn một bên “tam vị nhất thể đồng chết”, tính ra chỉ còn Satan là chưa thấy đề cập chết lần nào trong kinh thánh. (Hình 10)
Hình 11 và 12 là comment trực tiếp của tín đồ hội đct mẹ, người này đã giải thích không khác gì các tín đồ tam ngai bằng câu cửa miệng là “mầu nhiệm”, “3 ngôi nhất thể” hay “ĐCT ở 3 thời kỳ”. Vẫn là các từ ngữ thần học quen thuộc “Giê-su là ĐCT xuống thế làm người”, “chỉ ngôi 2 và ngôi 3 của ĐCT nhất thể với ngôi 1...”, “sự mầu nhiệm dấu kín...”.
Chính vì giáo lý thần học tam ngai từ công giáo làm hỗn loạn bao nhiêu người, đến khi cải chánh thì bê qua tin lành ly giáo, từ tin lành lại đẻ ra hàng chục ngàn hệ phái con mang mác tam ngai, cuối cùng giờ đây đẻ ra hội đct mẹ, bị chính giáo phái này copy y chang các câu gốc để diễn đạt “ba Đấng” và nhào nặng ra thêm đct mẹ.
Khải huyền 17:5 (Bản công giáo) Trên trán nó, có viết một tên mang ý nghĩa huyền bí: "Ba-by-lon vĩ đại, MẸ ĐẺ RA CÁC GÁI ĐIẾM và CÁC THỨ GHÊ TỞM trên trần gian.
Ba-by-lôn: nghĩa là lộn xộn, giáo lý nào lộn xộn mầu nhiệm, lúc một hoá ba lúc ba nhập một biến hoá lung tung như giáo lý ba ngôi?
Mẹ đẻ ra các gái điếm: thứ giáo lý nào đang được bao tỷ tín đồ cơ đốc giáo đón nhận rộng rãi ngoài giáo lý ba ngôi của công giáo? thậm chí có luôn nghĩa đen là “MARIA MẸ thiên chúa ba ngôi”?
Các gái điếm: hội thánh thật là nàng dâu, giáo hội giả là gái điếm, còn hội nào đông như các gái điếm dựa theo giáo lý ba ngôi “của mẹ” mà nay sinh ra cả chục ngàn hệ phái lớn nhỏ?
Những thứ ghê tởm: còn thứ ghê tởm nào bằng các lễ nghi, văn hoá, trung thu, halloween, giáng sinh sai ngày, đổi ngày Sa-bát thứ bảy, bỏ 10 điều răn, bắt dâng 1/10... xem thường các kì lễ của Giê-hô-va và nay có cả hội chế ra mẹ đct?
Con cái Chúa hay muốn làm “con chúa CÁI”?
