Xin trích nguyên văn của ''thần học gia ba ngôi'' này:
Bình luận 1: ''Tôi xin nói ngay vấn đề này. Đây chính là điều khiến chúng ta hiểu sai hơn hết! Đối với tôi, Đức Chúa Trời trước tiên là một danh hiệu. Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con và Đức Thánh Linh đều là Ba Đấng độc lập với nhau, mỗi Đấng có một công việc riêng nhưng phối hợp với nhau một cách trọn vẹn. Ba Đấng ấy đều là Đức Chúa Trời, nhưng vì cùng bản chất, cùng uy quyền, bình đẳng nên xem như là MỘT. Từ "MỘT' này có thể tương đương với từ "MỘT" trong Sáng 2:24: Ađam và vợ, cả hai trở nên một thịt! Ađam vẫn là Ađam, Eva vẫn là Eva, nhưng để có thể sống hạnh phúc, họ phải hoàn toàn phù hợp với nhau, phải trở nên như MỘT!''
Bình luận 2: ''Thì đúng như thế mà! Có 3 Đấng đều là Đức Chúa Trời, nhưng chúng ta không thể gọi là đa thần. Vì 3 Đấng này cùng tâm tình, cùng ý chí, và họ như MỘT. Đa thần là một tôn giáo lộn xộn, vời những ông thần tranh chấp nhau, tìm cách chiếm quyền nhau, xem các ông thần Hy Lạp hoặc La Mã thì biết! Nhưng Đức Chúa Trời của chúng ta bao gồm 3 Đấng có 1 sự hiệp một trọn vẹn vì thế xem như chúng ta chỉ có MỘT ĐỨC CHÚA TRỜI mà thôi! Vấn đề thế nào là MỘT vẫn còn có thể tranh cãi, nhưng nếu chúng ta xem xét từng Đấng một xem họ có phải là Đức Chúa Trời hay không thì sẽ dễ hiểu hơn. Đức Chúa Cha là Đức Chúa Trời thì khỏi phải bàn. Nhưng liệu Jesus và Thánh Linh có là Đức Chúa Trời hay không thì là vấn đề chúng ta đang bàn!''
Bình luận 3: ''Chú đã nói ở trên rồi đó, mỗi từ con và cha đều có những ngữ cảnh riêng, ngày nay khi chúng ta xưng mình là con Đức Chúa Trời thì từ con đó mang nghĩa là những người đã tin nhận Chúa Jesus là Cứu Chúa của mình. Còn Chúa Jesus không phải là con bình thường mà Ngài là Con Một, tức là Con của sự hiệp một! Vấn đề cần thiết cho Thu Trang ở đây là hãy đọc những tuyên bố của Chúa Jesus để thấy Ngài cũng chính là Đức Chúa Trời (Mathiơ 28:18; Khải 1:17,18; 5:13....) Còn nhiều nữa nhé, nhưng chỉ đọc bấy nhiêu đủ thấy rằng nếu Chúa Jesus không phải là Đức Chúa Trời thì Ngài không thể nói như vậy và thiên sứ cũng không thể cùng ca ngợi Ngài chung với Đức Chúa Trời như thế!''
Xin hỏi người này bị lủng giáo lý căn bản của thần học ba ngôi, hay do ngoan cố không chấp nhận đang thờ ba Đức Chúa Trời?
Hay vì sợ nói chữ ''mầu nhiệm'' nên phải lòng vòng cuối cùng chuyển qua chữ ''MỘT'' mù nhiệm?
Không hề post với suy nghĩ chế giễu hay châm biếm, nhưng để cảnh tỉnh cho nhiều anh chị em hiện nay miệng bảo thờ một Đức Chúa Trời, nhưng bị ''tẩy não'' trong tâm trí phải hiện lên ba.
Giáo lý ba ngôi là giáo lý sai trật hoàn toàn, liên tục chuyển hóa từ dạng này sang dạng khác, các tín đồ thì không bao giờ thống nhất cách giải thích nhưng mỗi người thì chế biến mỗi kiểu.
Giáo lý này từ hàng giáo phẩm tới con dân chỉ giống nhau một khía cạnh là gặp ai không tin ba ngôi thì phán ''tà giáo''.
Niềm tin ''Ba-by-lôn (Lộn xộn)'' đó từ đâu mà ra vậy?
