Sa-bát Hay Ngày Mặt Trời?

Danh từ Sabbath (Lễ Nghỉ, ngày nghỉ) ra từ động từ Hê-bơ-rơ là ‘’shabbath’’ có nghĩa là ‘’NGƯNG, NGHỈ khỏi công việc’’.

Sáng 2:2-3 NGÀY THỨ BẢY, Đức Chúa Trời làm xong các công việc Ngài đã làm, và NGÀY THỨ BẢY, Ngài NGHỈ các công việc Ngài đã làm. 3 Rồi, Ngài BAN PHƯỚC cho NGÀY THỨ BẢY, ĐẶT LÀ NGÀY THÁNH; vì trong ngày đó, Ngài nghỉ các công việc đã dựng nên và đã làm xong rồi.

·         Chỉ duy nhất ngày thứ bảy Đức Chúa Trời ban phước và đặt là ngày thánh, kinh thánh không ghi lại bất kì ngày nào khác được ban phước hay lập nên ngày thánh.

Xuất 16:26 Các ngươi lượm trong sáu ngày, nhưng qua NGÀY THỨ BẢY là ngày Sa-bát (Sabbath), sẽ chẳng có đâu.

·         Khẳng định rõ ngày Sa-bát (Nghỉ ngơi) được đặt vào ngày THỨ BẢY.

Xuất 20:8-11 Hãy nhớ NGÀY NGHỈ (Sabbath) đặng làm nên NGÀY THÁNH.9 Ngươi hãy làm hết công việc mình TRONG SÁU NGÀY;10 Nhưng ngày THỨ BẢY là NGÀY NGHỈ (Sabbath) của Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi: trong ngày đó, NGƯƠI , CON TRAI, CON GÁI, TÔI TRAI TỚ GÁI, SÚC VẬT của ngươi, đều chớ làm công việc chi hết;11 vì trong SÁU NGÀY Đức Giê-hô-va đã dựng nên trời, đất, biển, và muôn vật ở trong đó, qua NGÀY THỨ BẢY thì NGÀI NGHỈ: vậy nên Đức Giê-hô-va đã BAN PHƯỚC cho NGÀY NGHỈ (Sabbath) và LÀM NÊN NGÀY THÁNH.

·         Điều răn thứ tư giữ ngày Sa-bát là điều dài nhất, lại chính là điều bị giáo hội kêu bỏ nhiều nhất.

·         Khẳng định rõ Thứ bảy được đặt làm Sabbath (Ngày nghỉ Sa-bát), đến ‘’SÚC VẬT’’ cũng phải nghỉ.

·         Đức Chúa Trời đã viết BẰNG CHÍNH NGÓN TAY của Ngài trên BẢNG ĐÁ LUẬT PHÁP, đến nỗi sau khi Môi-se làm bể hai tảng đá thì ‘’Xuất 34:1 ..TA SẼ VIẾT TRÊN HAI BẢNG..’’, Ngài vẫn tự tay phải chép lại.

·         Đức Chúa Trời CÒN NGHỈ NGÀY THỨ BẢY thì chúng ta là ai mà dám đổi ngày khác theo ý mình?

Phục truyền 5:12 Hãy giữ NGÀY NGHỈ (Sabbath) đặng làm nên THÁNH, y như Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi đã phán dặn ngươi.

·         Giáo hội đã tự ý diễn giải ngày nào nghỉ cũng có thể làm ngày thánh hay Sa-bát, nhưng từ Sabbath Chúa chỉ áp dụng cho ngày THỨ BẢY.

Tuyển dân luôn giữ ngày Sa-bát thánh của Đức Chúa Trời:

Xuất Ê-díp-tô 31:13 Phần ngươi hãy nói cùng dân Y-sơ-ra-ên rằng: Nhứt là các ngươi HÃY GIỮ NGÀY SA-BÁT ta, vì là MỘT DẤU GIỮA TA VÀ CÁC NGƯƠI, TRẢI QUA MỌI ĐỜI, THIÊN HẠ biết rằng ta, là Đức Giê-hô-va, LÀM CHO CÁC NGƯƠI NÊN THÁNH.

Xuất Ê-díp-tô 31:16 Ấy vậy, dân Y-sơ-ra-ên SẼ GIỮ NGÀY SA-BÁT trải CÁC ĐỜI CỦA HỌ, như một GIAO ƯỚC ĐỜI ĐỜI.

Dân ngoại, mọi xác thịt và cả tuyển dân đều phải giữ Sa-bát:

Ê-sai 56:6 Các NGƯỜI DÂN NGOẠI về cùng Đức Giê-hô-va đặng hầu việc Ngài, đặng yêu mến danh Đức Giê-hô-va , đặng làm tôi tớ Ngài; tức là hết thảy NHỮNG KẺ GIỮ NGÀY SA-BÁT cho khỏi làm ô-uế, và cầm vững lời GIAO ƯỚC TA.

Ê-sai 66:23 Đức Giê-hô-va phán: Từ ngày trăng mới nầy đến ngày trăng mới khác, TỪ NGÀY SA-BÁT nọ đến ngày SA-BÁT KIA, MỌI XÁC THỊT sẽ đến THỜ LẠY TRƯỚC MẶT TA.

·         Trong nước trời mới ở Ê-sai 66:23 Giê-hô-va vẫn kêu phải giữ Sa-bát, Ngài không hề đề cập Sa-bát đó đã được đổi hay ấn định là một ngày nào khác.

Tham khảo vài định nghĩa thực tế:

Saturday: ngày thứ bảy và cũng là NGÀY CUỐI TUẦN.

Sunday: ngày thứ nhất trong tuần, ngày chủ nhật. Chữ Chúa nhật là do giáo hội diễn giải thêm.

·         Như vậy không thể gượng ép nói rằng chủ nhật là ngày thứ bảy, hay giải thích theo văn hóa truyền thống ở đâu được.

·         Người Do Thái đã giữ trọn vẹn bao ngàn năm nay về Sa-bát là thứ bảy. Họ là dân tộc thông minh, được ban phước và gìn giữ luật pháp của Đức Chúa Trời thì họ không bao giờ chấp nhận giữ một ngày sai.

·         Nếu Đức Chúa Trời đã ban luật định đời đời thì Ngài sẽ bảo tồn trải qua các thời đại cho mọi dân tộc nhận biết.

Mác 16:9 ‘’Vả, Đức Chúa Jesus đã sống lại buổi sớm mai NGÀY THỨ NHẤT trong tuần lễ’’.

·         Ngày thứ nhất đó chính là chủ nhật theo chế độ thứ ngày nay.

·         Trước ngày thứ nhất là ngày SA-BÁT, chắc chắn sẽ là THỨ BẢY.

Hê-bơ-rơ 10:25 ‘’Chớ bỏ qua SỰ NHÓM LẠI như mấy kẻ quen làm, nhưng phải khuyên bảo nhau, và anh em thấy ngày ấy càng GẦN CHỪNG NÀO, thì càng phải làm như vậy chừng nấy’’.

Lê-vi-ký 23:3-4 Người ta làm việc trong SÁU NGÀY, nhưng qua ngày THỨ BẢY LÀ NGÀY SA-BÁT, một ngày nghỉ, tức một sự NHÓM HIỆP THÁNH; đừng làm một công việc gì; ấy là lễ sa-bát của Đức Giê-hô-va trong những nơi các ngươi ở. 4 Nầy là những lễ của Đức Giê-hô-va, tức những sự nhóm hiệp thánh, các ngươi PHẢI RAO TRUYỀN RA KHI ĐẾN KỲ NHẤT ĐỊNH.

·         Giáo hội trích Hê-bơ-rơ 10:25 ‘’chớ bỏ qua sự nhóm lại’’ mục đích ép con dân đi nhóm lễ đều đặn, dâng hiến đầy đủ 1/10 và xây đựng giáo hội.

·         Sách Hê-bơ-rơ được viết cho người Do Thái, nên sự nhóm lại đó cũng chính là sự ‘’nhóm hiệp thánh’’ trong Lê-vi-ký 23:3-4 hoặc các câu gốc liên quan được chỉ định nhóm vào ngày thứ bảy, và phải ‘’rao truyền ra khi đến kỳ nhất định.’’

·         Không thể nào viết cho người Do Thái thì tác giả lại trình bày NHÓM ĐẠI một ngày nào đó hoặc bỏ ngày Sa-bát thì không người Do Thái nào chấp nhận.

·         Sách Hê-bơ-rơ được viết ra sau Chúa Jesus, vẫn phải ‘’rao truyền ra khi đến kỳ nhất định’’, thì không thể nào có việc tác giả kêu gọi người Do Thái rao truyền ngày chủ nhật hay một ngày khác, vì nếu vậy chúng ta sẽ thấy người Do Thái nhóm chủ nhật hoặc một ngày khác, chứ không phải giữ Sa-bát thứ bảy như ngày nay.

Lê-vi-ký 16:31 Ấy sẽ là SA-BÁT của LỄ NGHỈ cho các ngươi, phải ÉP LINH HỒN MÌNH; đó là MỘT LỆ ĐỊNH ĐỜI ĐỜI VẬY’’.

·         Ngoài sự nhóm lại trong ngày Sa-bát là thứ bảy, Đức Chúa Trời CHƯA BAO GIỜ TRUYỀN CHO CHÚNG TA NHÓM LẠI VÀO MỘT NGÀY NÀO KHÁC.

·         Đây là một luật định đời đời, không thể diễn ý là đã phai nhạt hay không còn khi tới tân ước.

Giăng 10:35 Nếu luật pháp gọi những kẻ được lời Đức Chúa Trời phán đến là các thần, và NẾU KINH THÁNH KHÔNG THỂ BỎ ĐƯỢC,

·         ‘’Nếu kinh thánh không thể bỏ được’’ vậy chúng ta là ai mà bỏ đi điều răn dài nhất và tỉ mỉ bằng chính ngón tay của Đức Chúa Trời?

Lý do giáo hội ngày nay nhóm lại vào ngày chủ nhật:

Hoàng đế Constantine của La-mã đã ban bố sắc lệnh năm 312AD ‘’Mọi quan án, dân chúng và người thợ PHẢI NGHỈ VÀO NGÀY CHỦ NHẬT là ngày MẶT TRỜI (SUN-day) TÔN NGHIÊM!‘’

Đa-ni-ên 7:25 Vua đó sẽ nói những lời phạm đến Đấng rất cao, làm hao-mòn các thánh của Đấng rất cao, và định ý ĐỔI NHỮNG THỜI KÌ VÀ LUẬT PHÁP; các thánh sẽ bị phó trong tay người cho đến một kỳ, những kỳ, và nửa kỳ.

·         Những lời tiên tri trong sách Đa-ni-ên đã ứng nghiệm khi hoàng đế, giáo hội và con dân đã đổi ngày Sa-bát thứ bảy để chuyển qua chủ nhật.

·         Đưa ra đủ lời diễn giải để xem thường và bãi bỏ Sa-bát thánh của Giê-hô-va Đức Chúa Trời.

·         Có những giáo hội nói Sa-bát chỉ là luật sự chết, hay điều răn cũ trong cựu ước không còn tác dụng.

Ma-thi-ơ 24:30 ‘’Hãy cầu nguyện cho các ngươi khỏi trốn tránh nhằm lúc MÙA ĐÔNG hay là NGÀY SA-BÁT’’.

·         Mùa đông thì lai tạp đủ thứ thần tượng ngoại giáo, ăn sinh nhật giả của Chúa Jesus, chung hùa với thế gian và ông ‘’San-ta’’ SATAN ‘’phúc hậu’’, chế biến sáng tác cả trăm bài Chúa giáng sinh giả dối mà kinh thánh chẳng đề cập đến một chữ ĐÊM ĐÔNG.

·         Ngày Sa-bát còn khủng khiếp hơn khi theo giáo hội la-mã để thờ NGÀY THẦN MẶT TRỜI. Coi thường và chẳng quan tâm đến hàng trăm câu gốc đã dạy phải giữ NGÀY THỨ BẢY SA-BÁT như Đức Chúa Trời muốn.

·         Nếu Chúa Jesus trở lại vào ngày mùa đông hoặc ngày Sa-bát, thì Ngài sẽ tìm được ai giữ đúng luật pháp của Cha Ngài đây?

Môn đồ đi nhóm ngày Sa-bát:

Công vụ 13:14 Về phần hai người, thì lìa thành Bẹt-giê, cứ đi đường đến thành An-ti-ốt xứ Bi-si-đi; rồi NHẰM NGÀY SA-BÁT, vào trong NHÀ HỘI MÀ NGỒI.

Công vụ 13:42 Khi hai người bước ra, chúng xin đến NGÀY SA-BÁT SAU cũng giảng luận các lời đó.

Công vụ 13:44 Ngày SA-BÁT sau, gần hết CẢ THÀNH ĐỀU NHÓM LẠI để nghe đạo Chúa.

Công vụ 18:4 HỄ ĐẾN NGÀY SA-BÁT, thì Phao-lô GIẢNG LUẬN TRONG NHÀ HỘI, khuyên dỗ người Giu-đa và người Gờ-réc.

·         Các môn đồ vẫn nhóm lại đều đặn vào ngày Sa-bát thứ bảy khi chưa xảy ra bắt bớ.

Phao-lô khẳng định làm theo luật pháp và tiên tri của tổ phụ:

Công vụ 24:14 Trước mặt quan, tôi nhận rằng theo như đạo mà họ gọi là phe đảng, tôi thờ phượng Đức Chúa Trời của tổ phụ tôi, TIN MỌI ĐIỀU CHÉP TRONG SÁCH LUẬT VÀ CÁC SÁCH TIÊN TRI;

·         Phao-lô đã công bố ‘’TIN MỌI ĐIỀU’’ nhưng cuối cùng bỏ ngày Sa-bát thứ bảy là điều răn dài nhất?

Chúa Jesus nhóm lại và giảng dạy vào ngày Sa-bát:

Lu-ca 4:31 Ngài xuống thành Ca-bê-na-um, thuộc xứ Ga-li-lê, DẠY DỖ TRONG NGÀY SA-BÁT.

Lu-ca 6:6 Một NGÀY SA-BÁT KHÁC, Đức Chúa Jesus VÀO NHÀ HỘI DẠY DỖ. Tại đó, có một người bàn tay hữu bị teo.

Lu-ca 13:10 Một NGÀY SA-BÁT, Đức Chúa Jesus giảng dạy TRONG NHÀ HỘI KIA.

·         Chúa Jesus thường làm những phép lạ, hay có những hành động dạy dỗ trong ngày Sa-bát khiến những người Pha-ri-si tức giận, điều đó không phải Ngài đang cố tình phá bỏ ngày Sa-bát. Nhưng Ngài muốn cho họ thấy Ngài vẫn giữ ngày Sa-bát nhưng không giữ theo một lễ nghi tôn giáo và hiểu sai cực đoan, vì người Pha-ri-si trong suốt 400 năm ‘’yên lặng’’ giữa thời đại cựu ước và tân ước, đã thêm rất nhiều điều khác với ngày Sa-bát nguyên thủy mà Đức Chúa Trời đã ban.

·         Nếu Chúa Jesus không tuân theo luật pháp Do Thái, thì Ngài đã không có quyền giảng dạy trong nhà hội vào ngày Sa-bát.

·         Nếu Chúa Jesus cố tình phá bỏ Sa-bát thì Ngài đã chọn một ngày khác, hoặc chủ nhật để đi giảng đạo.

Xuất 31:15 Người ta sẽ làm công việc trong SÁU NGÀY, nhưng qua ngày THỨ BẢY LÀ NGÀY SA-BÁT, tức là ngày nghỉ, biệt riêng ra thánh cho Đức Giê-hô-va. Trong ngày sa-bát hễ ai làm một việc chi sẽ bị xử tử. 31:16 Ấy vậy, dân Y-sơ-ra-ên sẽ giữ ngày sa-bát TRẢI CÁC ĐỜI của họ, như một GIAO ƯỚC ĐỜI ĐỜI.

·         Giữ Sabat thứ bảy hàng tuần do Đức Chúa Trời lập từ lúc sáng thế. Con dân Chúa cùng nhau nhóm họp thờ phượng Ngài khi còn ở trên đất.

·         Chúa Jesus đã làm trọn các lễ nghi trong ngày Sa-bát nên chúng ta tự do và chỉ tập trung thờ phượng Đức Chúa Trời trong tâm linh và lẽ thật.

·         Chúng ta là tuyển dân thuộc linh thì cũng giữ đúng Sa-bát thánh mà Giê-hô-va truyền.

·         Ai nói hiện tại không giữ mà không thấy bị xử tử thì hãy nhớ do đang trong thời kỳ ân điển, còn khi tới ngày xét đoán trước tòa án Đức Chúa Trời thì chắc chắn bị đem ra xử tội ngay.

Rô-ma 11:21-23 Vì nếu Đức Chúa Trời chẳng tiếc các NHÁNH NGUYÊN (tuyển dân), thì Ngài cũng chẳng tiếc ngươi (dân ngoại) nữa. 22 Vậy hãy xem sự nhân từ và sự nghiêm nhặt của Đức Chúa Trời: sự nghiêm nhặt đối với họ là kẻ đã ngã xuống, còn sự nhân từ đối với ngươi, miễn là ngươi cầm giữ mình trong sự nhân từ Ngài: bằng chẳng, ngươi cũng sẽ bị chặt. 23 Về phần họ, nếu không ghì mài trong sự chẳng tin, thì CŨNG SẼ ĐƯỢC THÁP; vì Đức Chúa Trời có quyền LẠI THÁP HỌ VÀO.

·         Đức Chúa Trời đang chọn lọc tháp cả tuyển dân lẫn dân ngoại vào chung một gốc cây Ô-li-ve.

·         Giữa dân tộc giữ Sa-bát luật Trời với tổ chức giáo hội nói Sa-bát chỉ là hình bóng, không còn tác dụng hoặc mình là người Việt Nam không cần phải giữ, thì liệu Đức Chúa Trời sẽ chấp nhận ai đây?

·         Một bên giữ Sa-bát thứ bảy và một bên cơ đốc giáo giữ chủ nhật thì tháp chung thể nào?

·         Lên nước trời, nếu vẫn còn ngày Sa-bát thì tuyển dân nhóm thứ bảy và dân ngoại nhóm chủ nhật?

·         ‘’Nhập gia tùy tục’’, là dân ngoại được tháp vào dân tuyển mà không theo đúng luật pháp Trời ban, xem thường luật pháp, tự đổi ngày và diễn ý thì chỉ bị ‘’CHẶT’’ và đuổi ra ngoài thôi.

1 Giăng 2:17 Vả thế gian với sự tham dục nó đều qua đi, song ai làm theo Ý MUỐN ĐỨC CHÚA TRỜI thì CÒN LẠI ĐỜI ĐỜI.

Thi-thiên 119:160 Sự tổng cộng lời của Chúa là chân thật, CÁC MẠNG LỊNH CÔNG BÌNH CỦA CHÚA CÒN ĐỜI ĐỜI.

·         Mạng lịnh và ý muốn của Đức Chúa Trời là ban phước, lập nên ngày thánh và muốn mọi người giữ Sa-bát là chủ nhật, ngày nào cũng được hay THỨ BẢY?

Gia-cơ 2:10 Vì người nào giữ trọn luật pháp, mà PHẠM MỘT ĐIỀU RĂN, thì cũng đáng tội như đã PHẠM HẾT THẢY.

·         Nếu nói Sa-bát trong 10 điều răn bị bỏ thì chắc chắn cũng phải bỏ 9 điều còn lại, không có việc giữ 9 điều mà bỏ đi một điều thì rất vô lý.

Rô-ma 3:31 Vậy, chúng ta nhân đức tin mà BỎ LUẬT PHÁP HAY SAO? CHẲNG HỀ NHƯ VẬY! Trái lại, chúng ta làm VỮNG BỀN LUẬT PHÁP.

·         Giáo hội luôn trích lời Phao-lô diễn ý sai trật như trong Rô-ma 1:17 ‘’…người công bình sẽ sống bởi đức tin.’’ Để dạy rằng ngày nay chỉ cần đức tin là đủ, còn luật pháp không cần nữa. Nhưng chính trong Rô-ma 3:31, sau khi Phao-lô đã trình bày xuyên suốt thì ông đã kết luận ‘’nhân đức tin mà BỎ LUẬT PHÁP HAY SAO? CHẲNG HỀ NHƯ VẬY! Trái lại, chúng ta làm VỮNG BỀN LUẬT PHÁP’’.

1 Giăng 5:19 Chúng ta biết mình thuộc về Đức Chúa Trời, còn CẢ THẾ GIAN ĐỀU PHỤC DƯỚI QUYỀN MA QUỶ.

·         Liệu có ngẫu nhiên khi ‘’CẢ THẾ GIAN’’ thường cho con người được nghỉ vào ngày chủ nhật, để rồi các giáo hội cũng nói rằng vì ngày đó được nghỉ nên mới tổ chức nhóm họp?

Mười điều răn ban ra để con người thờ phượng đúng đắn Giê-hô-va Đức Chúa Trời, được nghỉ ngơi hưởng phước cũng như kỉ niệm ngày Giê-hô-va nghỉ các công việc và đặt thứ bảy làm ngày thánh, cuối cùng là sống đạo giữa thế gian, giữ gìn phẩm chất đạo đức là con dân của Đức Chúa Trời. Như vậy, thập điều hoàn toàn không phải ban ra để chống lại con người hay chà đạp khắc nghiệt đối với con người.

Khi đã hiểu luật Trời đã ban không nghịch lại với con người thì giáo hội không thể diễn giải các câu gốc như giao ước cũ, luật pháp cũ, hình bóng hoặc nói đó là các điều trái nghịch với chúng ta đã bị bỏ.

Mười điều răn bao gồm cả Sa-bát thứ bảy không phải là hình bóng, lời tiên tri, hay những luật pháp cựu ước có nghĩa bóng chỉ tới thời Chúa Jesus, để ‘’mọi sự đã được trọn’’ thì bị đạp bỏ bởi chính Chúa Jesus. Nhưng đó là giao ước, luật pháp đời đời trải qua các thời đại mà Giê-hô-va Đức Chúa Trời đã ban cho con người trên đất.

Xuất 31:17 Ấy là một DẤU ĐỜI ĐỜI CHO TA cùng dân Y-sơ-ra-ên, vì ĐỨC GIÊ-HÔ-VA đã dựng nên trời và đất trong sáu ngày, qua NGÀY THỨ BẢY NGÀI NGHỈ VÀ LẤY SỨC LẠI.

Sự lựa chọn là của chính mỗi người, Sa-bát hay ngày mặt trời?